Till minne av förflutna Thanksgivings

Högtider

ge-tack-välsignelser-av-tacksägelser-förbi

Med tillstånd av Bing Images

Ett tacksamt hjärta är inte bara den största dygden, utan föräldern till alla andra dygder.

— Ciceron

När någon frågar mig om min favorithelg, tänker jag genast på Thanksgiving. Jag har alltid älskat julen -- vad den symboliserar, de vackra dekorationerna och den varma andan att ge. Men det är något med Thanksgiving...den enklare sammankomsten av släktingar och vänner; delning av kalkon klädd med kryddor, skratt och familjetradition; och tacka för det vi har i en icke-konfessionell anda. Det är en semesterupplevelse som verkligen blir meningsfull när vi når ut till andra i nöd.

Ursprunget till den första officiella Thanksgiving i USA har varit en stridsfråga i generationer. Vissa hävdar att det började med den spanska skördefestivalen i Florida 1565. Andra hävdar att det var 1619 års minne av Virginia Colony eller liknande firanden som hölls i Maine och Texas. Trots dessa påståenden är Plymouth Bay Colony of Massachusetts allmänt vördad som den historiska födelseplatsen för denna nationella helgdag i Amerika.

Tidiga Plymouth grundades av bosättare - senare kallade 'Pilgrims' och 'First Comers' - som anlände till Amerika på fyra fartyg: Mayflower (1620); de Förmögenhet (1621); de Ann och den Lilla James (1623). Dessa pilgrimer var en del av en församling av religiösa separatister som flydde från religiös förföljelse i England. De emigrerade till Amsterdam och Leiden i Nederländerna innan de begav sig till Amerika.

Den första tacksägelsen i Plymouth med pilgrimer och indianer. Av Jennie A. Brownscombe (1914)

Den första tacksägelsen i Plymouth med pilgrimer och indianer. Av Jennie A. Brownscombe (1914)

Vanligtvis är den första dagen av tacksägelse erkänd som firandet av den första framgångsrika Plymouth-skörden 1621. Denna festival härleddes från både europeiska och indiantraditioner och varade i nästan tre dagar. Hösten 1623 hade pilgrimerna mindre tur på grund av värmen och torkan under de föregående månaderna. Följaktligen kallade pilgrimsguvernör Bradford till en dag av bön och fasta. Det regnade kort därefter, och den 29 novemberthförklarades således som en tacksägelsedag. Denna högtid kombinerade delar av skördefesten med tacksamma böner för att så småningom bli den högtid vi firar idag.

Historien ger oss viktiga datum, händelser och sociala förändringar för pilgrimerna, men inte nödvändigtvis ett fönster in i berättelsen om deras liv. Dessa tidiga nybyggare var mer än ord på en sida, bilder på duk eller namn på en passagerarlista. De var individer, som du och jag, som hade tro, hopp och drömmar om ett bättre liv.

I augusti 1623 anlände Leiden separatister, John och Sarah Jenney och deras tre barn till Plymouth Bay Colony på Lilla James efter en traumatisk transatlantisk resa. Familjen Jenney och deras medresenärer sökte religiösa och ekonomiska friheter, såväl som möjligheten att etablera sina egna samhällen. De såg också fram emot att ansluta sig till vänner som hade rest till Amerika från Plymouth, England på Mayflower 1620. När de anlände till kolonin blev Jenneys besvikna när de fick veta att nästan hälften av Mayflowers passagerare hade omkommit under den hårda vintern 1621 pga. sjukdom och brist på tillräckligt skydd. Hade det inte varit för stöd från lokala indianer, skulle de återstående överlevande utan tvekan ha varit mycket färre.

Skriftliga berättelser om Jenneys är inte utan blandade recensioner. Till exempel, John Bridges, mästaren på Lilla James , skrev i sin rapport: '... för allt han {John Jenney} kunde göra med mer hjälp var att leta efter och ta hand om sin lata fru... Intressant nog försummade Master Bridges att nämna att Sarah var gravid i sjunde månaden när hon började denna passage och födde en dotter, Sarah Elizabeth, under resan.

ge-tack-välsignelser-av-tacksägelser-förbi

Med tillstånd av Microsoft Free Clip Images

Replika av Jenney Grist Mill

Replika av Jenney Grist Mill

Lokalhistorikern, Nathaniel Morton, skrev senare att John var sällsynt av ande offentlighet ... en ledande man när det gäller att främja det allmänna intresset för denna koloni. Mr. Jenney byggde den framgångsrika majskvarnen från 1636. Denna kvarn kallas ofta för det första verktyget i Amerika och är avgörande för Plymouth Pilgrims fortsatta överlevnad. Dess konstruktion markerade också början på industri och frihandel. En kopia står nu på platsen för den ursprungliga Jenney Mill i Plymouth, och är en del av den levande historia-turnén för besökare, lärare och elever.

Vad som också är känt om de tidiga Jenney-familjerna var deras bestående stöd för frihet och oberoende. John och Sarah fick sju barn; deras ättlingar kämpade i och för den amerikanska revolutionen. En medlem av de allierade Jenney-familjerna som knappt uppe i tonåren gick ombord på ett av tre fartyg som ankrades utanför Griffin's Wharf i Boston Harbor en kylig kväll i december 1773. Under de närmaste timmarna kastade han och hans följeslagare hundratals kistor fyllda med te från British East India Tea Company över sidan under vad som senare skulle utropas som Boston Tea Party.

Vad som inte är allmänt känt är att när de först anlände till Plymouth 1623, var några av passagerarna på Lilla James och den Ann avskräcktes av gränslivets hårda förhållanden. De återvände till England året därpå. Jag uppskattar Jenneys beslut att stanna i Amerika av ett antal anledningar – inte minst att en av deras direkta ättlingar var min farfar.

Som ett resultat av John och Sarahs resa, firade femton generationer av Jenneys och deras allierade familjer Thanksgiving i Amerika som bönder, bryggare, yeomen, konstabler, köpmän, entreprenörer, soldater, advokater, sömmerskor, konstnärer, hemmafruar, arkitekter, lärare, läkare, sjuksköterskor, tjänstemän med mera. Många ledde lyckliga, tillfredsställande liv; vissa gjorde det inte.

Oavsett var vi kommer ifrån ger våra familjer oss skönheten i en levande gobeläng som skapats över tid. Sammanvävda med berättelser om svårigheter och glädje, upptäckter och innovation, protester och social förändring, de är uppkomsten av vem vi är idag.

För denna speciella högtid tackar jag ödmjukt till minne av John och Sarah och deras medbosättare. De hade modet att anstränga sig genom svårigheter som vi bara kan läsa om och föreställa oss. Jag är också tacksam för indianerna från Wampanoag och Patuxet som hjälpte de tidiga pilgrimerna att överleva genom att förse dem med mat, hjälp med lokala grödor och navigering och vänskap. Av alla tacksägelsernas välsignelser tidigare, är dessa bland dem som jag håller högst kär.


'Thanksgiving Song' - Mary Chapin Carpenter

Många hreaders bor i olika länder som inte firar Thanksgiving. Kommentarer är välkomna och uppmuntras att dela ett minne av sin favorithögtid och vad detta firande betyder för dem.

I denna speciella semesterperiods anda, och under en tid som är så orolig över hela världen, mina varmaste önskningar och frid till alla. Må vi fortsätta växa genom att fokusera på andras behov och angelägenheter .

Slutanteckningar

Citat och referenskälla: Sammanställd från manuskripten av Bertha W. Clark och Susan C. Tufts; redigerad av Gurney, Judith Howland Jenney; Jenney-boken ; Clark, Tufts and Gurney; Publicerad för författaren av Gateway Press, Inc. 1988 Tryck

Invandrarskepp; Transcribers Guild; Anne & Little James; http://immigrantships.net/v2/1600v2/anne_james16230710.html