I The Second Mountain utforskar New York Times spaltist David Brooks hur man lever moraliskt
Böcker
Howard skatt Hur som helst har David Brooks levt ett charmigt liv. Han har gått från att utfråga ung republikan till protegé för den ikoniska konservativa journalisten William F. Buckley, Jr., till höger New York Times kolumnist även liberaler älskar. Brooks lugnande, måttliga ton är en häftklammer för PBS. Han talar i perfekta meningar.
I över fyrtio år steg han upp det han kallar det 'första berget' med lätthet och nåd, toppade som en beundrad tanke ledare, gifte sig med en älskling på college och uppfostrade tre barn i förorterna till Washington, DC. böcker. Barack Obama sökte upp hans råd. I en tid av YouTube och Twitter, när någon tonåring kan bli en kändis online, är Brooks avataren för en hotad art: den offentliga intellektuella.
The Second Mountain: The Quest for a Moral Life 28,00 US $11,16 $ (60% rabatt) SHOPPA NU Men allmänheten är inte den privata. I sin nya bok, The Second Mountain: The Quest for a Moral Life , Argumenterar Brooks att hans världsliga framgång kom på bekostnad av personlig uppfyllelse, önskan om en annan världslig anslutning. Under hela sitt femte decennium kände han en tremor inuti, som utbröt när hans tjugosjuåriga äktenskap upphörde. Ensam i sin egen lägenhet vandrade han genom en vildmark av självförtroende tills han hittade kartan att börja om, hans blick nu riktad på toppen av ett andra berg: det moraliska livet, där troféerna gick ut är mindre påtagliga och ändå mer verklig.
Man kan inte låta bli att läsa Andra berget som en slags försoning - vissa kan säga självbetjäning - för hans skilsmässa och omgift med sin tidigare forskarstudent, Anne Snyder, tjugotre år yngre. Men hela tiden Andra berget, Brooks erbjuder trenchant inblick i mitten av livet, omfamnar filosofisk upplyftning över partisk politik.
Hur gav du dig själv tillstånd att skriva den här boken?
Som en uppföljning till Vägen till karaktär [publicerad 2015] planerade jag att skriva en bok om åtaganden och genomförande av dem. Jag visade några sidor för några pålitliga läsare som alla var överens om att jag höll tillbaka - och att jag borde vara ärlig genom att sätta mig in i berättelsen, särskilt de svåra bitarna om min skilsmässa. Jag hade aldrig riktigt gjort något sådant förut, men när jag väl gick över Rubicon för att skriva om mig själv var jag helt inne. Jag strävar efter att leva ett bättre liv, men som ofta är fallet med författare är vi tvingas arbeta offentligt.
Andra berget full av erudition när du citerar författare du har läst, bland dem Tolstoy, Kierkegaard, Orwell och Annie Dillard. Hur destillerar vi bokens höga argument till en receptbelagd väg till lycka på gatunivå?
Mina praktiska råd talar om dig hur du väljer och utför åtaganden för kallelse, make, gemenskap och liknande. Det är en riktig skicklighet att vara snäll. En bloggare jag nämner i boken, Lydia Netzer, erbjuder två utmärkta råd om äktenskap: Den första är: Gå gärna och lägg dig galen. 'Du är trött. Få lite sömn. Vakna nästa morgon och gör pannkakor. Se om kampen ser så allvarlig ut då. ” Den andra är så skryt över din makas prestationer offentligt. Och som någon sa till mig under min forskning, 'Äktenskap är ett femtioårigt samtal.'
Som reporter kommer jag hem varje kväll med en historia att berätta.
Hillary Clinton har sagt samma sak: att hon och Bill Clinton inledde ett samtal medan studenter vid Yale Law School i början av 1970-talet och aldrig har slutat.
Jag skulle säga att det är en komplicerad äktenskap.
Andra berget har några snygga grekiska termer, till exempel acedia- du skriver att 'Acedia är tystnaden i passionen.' Och det finns telos , 'En kris som definieras av det faktum att människor i den inte vet vad deras syfte är.' Är det realistiskt att tro att vi kan bryta ut ur vår andliga isolering under Instagram- och internet-selfies, som uppmuntrar till performativa känslor - dopaminhiten av omedelbar tillfredsställelse?
Vi är beroende av skärmar! Jag har en vän som har infört en strikt 'ingen wifi' -policy i ett par timmar varje dag. Han stänger av datorn och telefonen. Han lämnar ut papper och kritor för sina barn; han har upptäckt att de deltar i kreativt spel oftare.
Vad sägs om ditt första berg, politisk expertis, som tränade dig för denna nya kallelse av moralisk filosofi?
Journalistik innebär att du alltid är på väg och pratar med många människor. Förra året reste jag bara till 42 stater. Jag har hört att journalistik lockar avskilda människor, kanske mer introverta, som hittar socialt sammanhang i sina jobb. Som reporter kommer jag hem varje kväll med en historia att berätta.
Pojken raderade författaren Garrard Conley öppnar sig Du skriver om att läsa En björn som heter Paddington vid sju års ålder som ditt 'tillkännagivande ögonblick.' Vad är ett tillkännagivande ögonblick, och hur känner vi igen det?
Ett tillkännagivande ögonblick, som spelar av berättelsen om ängeln Gabriels möte med Jungfru Maria i evangelierna, är ett ögonblick som förbildar resten av ens liv. Ofta händer det oss när vi är barn - som barn lever vi mycket intensivt. Jag hade mitt tillkännagivande ögonblick vid sju års ålder när jag läste En björn som heter Paddington och insåg att jag ville bli författare. Vi känner igen meddelandet senare - kanske år senare. Som jag noterar i Andra berget, det är en användbar övning att göra en lista med fyra ögonblick som du identifierar som toppmoment och sedan rita en linje genom dem. Du får en ganska bra idé om vad din kärna är.
Det kan argumenteras att, Andra berget det mest rörande avsnittet är 'The Weavers', som beskriver skapandet och genomförandet av ditt Aspen Institute-program, Weave: The Social Fabric Project. 'Vi reser runt i landet och träffar människor som återställer socialt kapital och läker liv', skriver du. 'Dessa människor finns överallt ... vi på Weave hamnar i en liten stad, och det är inget problem att hitta trettiofem personer som passar helt i formen.' Vad har vävarna lärt dig om ledarskap och service?
De har lärt mig om socialt mod. De dyker upp för varandra. De leder med sårbarhet, och det främjar anslutning.
Biologi är kraftfull: den avslöjar hur djup kärlek kan vara.
Du skriver med glödande uppriktighet om din konvertering till kristendomen (eller någon hybrid av judendom och kristendom) och identifierar stolthet som din kardinalsynd. Vilka praktiska steg tog du för att avstå från din stolthet?
Tja, först vara medveten om det! För det andra var det bra att läsa andliga författare som C.S. Lewis. Man behöver inte vara religiös för att uppskatta en Lewis. Vi har alla medfödda andliga svar. Dessa bilder av Notre Dame i brand rörde mig till exempel djupt, som det gjorde så många andra.
Hur har ditt andra berg påverkat dina barn? [Brooks har två söner och en dotter från sitt första äktenskap.]
Det här är enkelt: barn ger en nivå av engagemang ur dig som du inte visste att du hade. Biologi är kraftfull: den avslöjar hur djup kärlek kan vara.
Vägen till karaktär $ 18,0011,62 $ (35% rabatt) SHOPPA NU Du citerar kall och familj som två av de fyra pelarna som stöder det önskade lyckliga livet. Hur balanserar någon med en sådan framträdande offentlig plattform dessa två saker?
Tja, det är den stora utmaningen, är det inte, balansera kallelse med föräldraskap? Mina barn är vuxna nu, men när de var små gjorde jag det till en prioritet att vara fysiskt nära dem. Jag skriver hemifrån - det hjälpte - men ofta skulle jag resa för att rapportera en historia eller för att tala på en konferens. När jag skulle få en inbjudan skulle jag väga om jag skulle delta eller inte genom att säga till mig själv att dessa människor försökte skada mina barn, att mina barn skulle drabbas av min frånvaro. Jag skulle fråga mig själv: 'Är det värt det?' innan du beslutar att acceptera eller avvisa.
Hur stor procent skulle du gissa att du accepterade?
Du gör vad du måste göra för att försörja dig. Min enda regel var att inte ta resor på helgerna. Oundvikligen skulle jag frukta måndagar: Jag brukade slå mitt huvud på flygplan på söndag eftermiddagar och kvällar och lämnade en del av mitt hjärta.
Sally Rooney blir verklig om litterär berömmelse 
Helen Ellis om sin nya bok, 'Southern Lady Code' 
Sarah Jessica Parker delar sin nya favoritbok Den stora urbanisten Jane Jacobs, författare till Amerikanska städernas död och liv, vävstolar över din känsla av gemenskap - och ändå var hennes förståelse för gemenskapen radikalt annorlunda från din, baserad på medborgerliga, sekulära värderingar, medan din ser religion som en grundläggande ingrediens. Hur kan du förena denna spänning?
För de religiösa handlar det om 'älska din nästa, älska din Gud', medan det för vissa bara är 'älska din nästa.' I Andra berget, Jag berättar om den berömda historien från Jacobs bok om hennes grannskap i Greenwich Village, hur hon tittade ut genom fönstret mot Hudson Street i slutet av 1950-talet. Hon såg en kamp mellan en man och en flicka och fruktade för flickans säkerhet. Men när hon såg fram kom folk från slaktaren och andra företag för att omringa mannen. Det visade sig att det var ingenting, bara en bråk mellan en far och dotter, men denna vinjett är ett starkt exempel på hur vi automatiskt tar ansvar för våra granners välbefinnande. Och genom att göra det säger vi: 'Det här är min plats.'
För fler berättelser som denna, anmäla dig till vår nyhetsbrev .
Annons - Fortsätt läsa nedan