Forntida romerska festivaler, firanden och helgdagar (A–Fe)
Högtider
Haunty är en historiefantast som tycker om att läsa och skriva om antik historia och kulturer från hela världen.

Det antika Rom var hem för en mängd olika häftiga firanden och långa helgdagar, av vilka många fanns för att hedra specifika gudar.
Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 via Wikimedia Commons
Den här artikeln listar och förklarar viktiga antika romerska högtider, helgdagar och högtider i alfabetisk ordning från A till Fe. Varje tillfälle beskrivs mer i detalj nedan. Länkar till artiklar som listar firandet från Fg till K, L till O och P till Ö finns längst ner på denna sida.
Forntida romerska högtider och helgdagar A–Fe
- Agonalia: Firade Janus, början och slutets gud
- Anna Parenna-festivalen: Firade Anna Parenna, årets cirkels gudinna
- De Apolloniska spelen: Firade Apollo, guden för restaurering och helande
- The Good Goddess Festival: Firade Bona Dea, en gudomlig kvinna
- Cerealia: Firade Ceres, skördens gud
- Equirra: Firade Mars, krigsguden
- Faunalia: Firade Faunus, fruktbarhetens gud
- Feralia: Firade de döda (liknande dagens Alla helgons dag)

Janus, guden för början och slutet, för vilken Agonalia hyllades, avbildas ofta som att han har två ansikten – ett som ser in i framtiden och ett annat som ser in i det förflutna.
Loudon Dodd, CC-BY-SA-3.0,2.5,2.0,1.0 via Wikimedia Commons
Agonalia
Berömd: 9 januari
Janus är början, slutet och portalernas gud i romersk mytologi. Enligt legenden dyrkades Janus först av Romulus, en av Roms två traditionella grundare.
Janus framställs vanligtvis som att han har två ansikten, varav det ena blickar framåt mot framtiden medan det andra blickar bakåt in i det förflutna. Gudens bild dök först upp på ett tidigt antikt romerskt mynt med en skeppsföre på baksidan. Ungefär som hur människor spelar 'huvuden eller svansar' idag, brukade pojkar i antikens Rom kasta dessa mynt och kalla 'huvuden eller skepp.'
Agonalia var en forntida romersk högtid som observerades för att hedra Janus. Under loppet av högtidligheten offrade rex sacrorum, eller tjänstgörande präst, en bagge. Det bjöds också på rökelse, vin, kakor och korn. Dessa kallades Januae.
Numa Pompilius, den andra kungen i den romerska traditionen, tillägnade den berömda Ianus geminus till guden Janus och hyllade honom på så sätt. Enligt den tidens folkliga uppfattning, att passera genom Ianus geminus, som var en arkad i nordöstra änden av Forum Romanum, väckte lycka till soldater som var på väg till krig.

Ena sidan av detta gamla mynt föreställer Anna Parenna, årets cirkels gudinna.
Anna Parennafestivalen
Berömd: 15 mars
Anna Parenna är årets cirkels gudinna. Namnet Anna är egentligen den feminina formen av annus, som betyder år. Anna Parenna firades i mars, som var den första månaden i den romerska kalendern. Mer specifikt firades det den 15:e, eller ides, mars. Tekniskt sett är Mars guden för den första månaden av det kommande året, medan Anna Parenna ofta framställdes som en gammal kvinna som representerade året som just hade gått.
Forntida romersk legend säger att plebejerna (vanliga medborgare) år 494 f.v.t. lämnade Rom för att politiskt pressa patricierna (aristokratin), som var i stort behov av sin arbetskraft för militära ändamål. De sökte och fann sin tillflykt på Mons Sacer, ett berg nära Rom. När de nästan hade ont om mat och med ständigt hot om svält vände de sig till Anna, en gammal kvinna från Bovillae, som försåg dem med mat dagligen. Efter återupprättandet av freden gjorde plebejerna henne till en av sina gudar och kallade henne Parenna, vilket betyder 'bestå' eller 'vara under hela året.'
På dagen för Anna Parenna-festivalen besökte allmogen i staden Rom Campus Martius, ett fält utanför murarna. De låg på gräset och slog ofta upp tält eller byggde enkla hyddor av pålar och grenar med togas
sträckt över topparna. De drack, dansade och sjöng, och de återvände bara till staden på natten – ofta djupt berusade. Medan de drack bad de Anna Parenna för att ge dem en livslängd på lika många år som antalet koppar vin de kunde konsumera.

De Apolloniska spelen, som från början bestod av en endagsaffär, var så populära bland medborgarna att de förlängdes till att äga rum under åtta dagar.
Apolloniska spelen
Berömd: 6-13 juli
Apollo var en forntida grekisk gud som antogs av Rom som en gud för helande och restaurering under en pest på 500-talet f.Kr. Några hundra år senare efter att det verkade som att Hannibals armé skulle få övertaget över romarna i det andra puniska kriget, beslutade präster att hålla spel till Apollos ära i hopp om att få gudomlig intervention från honom.
De Apolloniska spelen (även kända som Ludi Apollinares) hölls första gången 212 f.Kr. Inledningsvis hölls firandet den 13 juli, men snart förvandlades de till ett 8-dagarsevenemang på grund av deras enorma framgång med allmänheten.
Från den första dagen visade de apolloniska spelen tecken på grekiskt inflytande med vagnkapplöpningar och natursköna shower – båda tydligt grekiska seder – som erbjöds för teaterunderhållning. Som en del av evenemanget erbjöds Apollo en offrad oxe.
Stora fester hölls under de apolloniska spelen och många medborgare deltog. Två dagar ägnades åt lopp och spel i Circus Maximus, en rymlig utomhusarena, medan de andra sex ägnades åt teaterpjäser och marknadsmässor.

Till skillnad från många andra helgdagar hängivna gudar och gudinnor, firades Bona Dea uteslutande av kvinnor.
Sailko, CC-BY-3.0 via Wikimedia Commons
Den goda gudinnans festival
Berömd: 1: a maj
Den antika Bona Dea-festivalen, även känd som Maia Maiesta, observerades endast av kvinnor; män fick inte delta i tillfället. Iakttagandet hedrade Bona Dea, som var känd på olika sätt som dotter, syster eller hustru till den antika romerska fruktbarhetsguden Faunus.
Ungefär som Anna Parenna var Bona Dea en verklig kvinna som blev gudomliggjord efter att ha blivit orättvist mördad av sin man. Bona Dea avslöjade sina profetior endast för kvinnor. Vårdarna för hennes tempel var alla kvinnor, och alla hennes riter utfördes uteslutande av kvinnor också.
Högtiden i Bona Dea hölls den 1 maj och firade dagen då gudinnans tempel hade invigts på Aventine Hill i Rom. Även om ceremonierna och ritualerna utfördes av vestala jungfrur och respektabla matroner, innehöll de tydligen inslag av fallisk dyrkan och reciterande av oanständigheter som inte fick upprepas inför oinvigde. Utan tvekan stärkte firandet av Bona Dea-festivalen den romerska tron på att maj månad var otur för äktenskapet.

Ceralia firades främst av plebejer för att blidka Ceres, eftersom en dålig skörd kunde leda till att de svälter.
Okänd författare, Public Domain via Wikimedia Commons
Cerealia
Berömd: 19 april
Ceres, gudinnan för spannmål och skördar, likställdes vanligen med den grekiska gudinnan, Demeter. Firande till hennes ära genomfördes på många platser i den antika världen, men Cerealia har sitt ursprung i Rom, där hon hedrades vid sitt tempel på Aventine Hill tillsammans med två andra viktiga fruktbarhetsgudar, Liber och hans kvinnliga motsvarighet, Libera. En liknande högtid kallad Thesmophoria firades i antikens Grekland.
Firandet av Ceres centrerades kring plebejers aktivitet, eftersom de ofta led av svält när det var brist på spannmål. På många ställen firades Cerealia endast av romerska matroner som avstod från vin och andra jordiska nöjen under ett antal dagar före tillfället. Människor i sorg fick inte dyka upp vid firandet, så det firades troligen inte efter slaget vid Cannae, under vilket 50 000 romerska trupper slaktades av Hannibals styrkor.
Det förekommer ibland teorier om att April Fools' Day är en gammal relik från Cerealia eftersom den också hålls i april. För att stödja denna teori hänvisar vissa forskare till en gammal romersk legend där Ceres dotter, Proserpine, släpades iväg till underjorden av Pluto. Ceres, som hörde ekot av sin dotters rop, försökte följa hennes röst, men det visade sig vara ett dårjobb, eftersom det var omöjligt att lokalisera ekots källa i underjorden.

Equirria hölls två gånger om året och involverade tävlingshästar för att förbereda dem och deras ryttare för kommande vårutflykter.
Helene Guerber, Public Domain via Wikimedia Commons
Equirria
Berömd: 27 februari och 14 mars
Enligt legenden började Romulus, en av de två bröder som grundade Rom, Equirria-traditionen och tillägnade den Mars, krigsguden. Equirria hölls både 27 februari och 14 mars och involverade till största delen tävlingshästar.
Forskare har en teori om att de två årliga Equirrias hölls lite mer än två veckor från varandra eftersom de var möjligheter att börja träna hästar och krigare offentligt för kommande militära utflykter som vanligtvis genomfördes av romerska soldater varje vår. Den senare Equirria kan också ha varit relaterad till Mamuralia, som också hölls den 14 mars.

Faunalia hyllade faunus, skogens och fruktbarhetens gud.
Faunalia
Berömd: 5 december och 13 februari
Faunus, skogens och fruktbarhetens gud i antik romersk mytologi, ansågs ofta vara källan till kusliga ljud som hördes i tjocka skogar. Faunalia, en festival som hölls till Faunus ära, observerades främst av bönder och andra lantarbetare den 5 december med lekar och fester. Men stadsbor anammade också traditionen och de flesta firade den den 13 februari och under en kortare tid.
Faunus var känd som antingen bror, far eller make till Bona Dea, profetians gudinna. Andra fruktbarhetsgudar som Lupercus (förknippad med Lupercalia) och Inuus (gödselmedel för boskap) troddes vara motsvarigheter till Faunus. Faunerna, eller faunerna, var skogens andar som liknade satyrerna i den grekiska traditionen.

Feralia firades årligen av antika romare för att hedra de dödas andar.
Lawrence Alma Tadema, Public Domain via Wikimedia Commons
Feralia
Berömd: 21 februari
Feralia betecknade kulmen på ett en vecka långt firande för att hedra de dödas manar eller andar. Denna romerska tradition började den 13 februari med Parentalia, ett privat firande för att hedra avlidna familjemedlemmar, och slutade den 21 februari med Feralia, en mer allmän helgdag.
Den här dagen placerade människor gåvor och erbjudanden på avlidna vänners och familjemedlemmars gravar för att fira årsdagen av begravningsfesten. Feralia påminner lite om All Souls’ Day, en välkänd kristen högtid som fortfarande iakttas av många.
Fler antika romerska helgdagar
- Forntida romerska högtider, firanden och helgdagar Fg–K
- Forntida romerska festivaler, firanden och helgdagar L–O
- Forntida romerska festivaler, firanden och helgdagar P–Z
Kommentarer
Defekt den 10 januari 2015:
Tack så mycket för denna underbara arlcite; det här är sånt som fortsätter mig hela dagen. Jag har letat runt efter din arlcite efter att jag hörde talas om dem från en vän och blev glad när jag kunde hitta den efter att ha letat ett tag. Eftersom jag är en ivrig bloggare är jag glad över att se andra ta initiativ och bidra till samhället. Jag ville bara kommentera för att visa min uppskattning för ditt inlägg eftersom det är väldigt uppmuntrande, och många skribenter får inte den kredit de förtjänar. Jag är säker på att jag kommer tillbaka och kommer att sprida ordet till mina vänner.
Farah den 27 december 2014:
Härligt inlägg Sarah, vi älskar festivaler i vårt hem! Vi har nästan varje månad ett firande, vi firar alla festivaler som du har nämnt och några till, vi har våra religiösa högtider under hela året också, lägg till att födelsedagarna i vår familj och detta gör det till ett väldigt festligt år . Jag tror att den enda lugna månaden är augusti i vårt hem. Det brukade vara mer ansträngande i början, men efter ett par år blev vi så vana vid alla förberedelser att det blev en självklarhet och vi trivdes så mycket att vi vill inte missa dem. Vi hade alltid festivaler under hela året, även när jag var barn, kunde jag bara inte föreställa mig ett år utan dessa evenemang.Maggie
charlotte den 1 november 2011:
Hallå
Haunty (författare) från Ungern den 18 januari 2011:
Tack, Stan. Mycket uppskattat av en HubPages-ikon som du. Jag antar att jag skulle kunna kalla det roligt, för det är det här jag är intresserad av.
Stan Fletcher från Nashville, TN den 18 januari 2011:
Fantastiskt nav Haunty. Och fantastiska konstverk. Jag är glad att det finns hubbers som du som är villiga att göra så här mycket research!!! :) Jag njöt verkligen.
Haunty (författare) från Ungern den 17 januari 2011:
Du är välkommen, suziecat. Tack för att du hälsade på.
suziecat7 från Asheville, NC den 17 januari 2011:
Intressant nav. Jag lärde mig något nytt. Tack.