Halloween-kostymernas historia

Högtider

Larry Slawson fick sin magisterexamen från UNC Charlotte. Han är specialiserad på världshistoria.

Kostymer är en integrerad del av de flesta moderna Halloween-firanden, men hur uppstod bruket att klä ut sig på Allhelgonaafton?

Innehåll

• Introduktion
• Ursprunget till Halloween-kostymen
• Kristendomens utbredning
• 1600-1700-talet
• Sent 1700-1800-tal
• I USA
• Slutsats

Var kom Halloween-kostymerna från?

Under flera århundraden har kostymer spelat en central roll i Halloween-firandet runt om i världen. Idag erbjuds konsumenter ett brett utbud av kostymalternativ, både enkla och komplexa, begränsade endast av deras fantasi. Detta ger både barn och vuxna möjlighet att klä sig som sina favoritkaraktärer (eller varelser) varje år. Som med många traditioner är dock ursprunget till Halloween-kostymen ofta förlorat till själva tidens process.

Halloween-kostymens historiska rötter har maskerats (ingen ordlek) i en skugga av dunkel som få förstår eller erkänner. Den här artikeln utforskar kostymens ursprung i ett försök att förstå inte bara betydelsen av denna speciella högtid utan också de sociala och religiösa föreskrifter som är inbäddade i dess historia.

Hur uppstod Halloween-kostymer?

Ursprunget till Halloween-kostymen

Halloween kan spåra sitt ursprung till den antika keltiska festivalen Samhain (history.com). Kelterna, som levde för nästan 2 000 år sedan i regionerna England, norra Frankrike och Irland, firade Samhain som en del av deras nyårsfestligheter. Den 1 november markerade början av det keltiska nyåret och vintern och var en tid som ofta förknippades med döden. Natten före deras nya år (31 oktober) trodde kelterna att gränsen mellan de levandes och de dödas världar blev suddiga, vilket gjorde att de dödas andar kunde återvända till jorden under en kort tid (history.com) .

Eftersom kelterna trodde att dessa andar orsakade ofog (och skadade grödor), tände druider (keltiska präster) ofta stora bål i syfte att offra djur. Medan de gjorde rituella uppoffringar till sina gudar (i hopp om att blidka andevärlden), trodde kelterna att det var nödvändigt att förklä sig mot dessa andar genom att klä sig i kostym. Dessa förklädnader var ofta enkla i design och skapades sannolikt från djurhudar eller huvuden. Dräkter fungerade i sin tur som heliga ikoner och spelade en stor roll i utbytet (offringen) av djur för lycka under vintermånaderna som följde.

Efter den romerska erövringen av 43 e.Kr. fortsatte dessa seder att blomstra under de kommande 400 åren men kombinerades med de romerska firandet av Feralia (högtiden av de döda i slutet av oktober) och Pomona (den romerska fruktgudinnan).

Hur påverkade spridningen av kristendomen traditionen att ta på sig kostymer den 31 oktober?

Kristendomens utbredning

Vid det nionde århundradet hade kristendomen spridit sig över stora delar av Europa (inklusive tidigare keltiska länder). Även om många av de keltiska trosuppfattningarna förblev intakta, började kristendomens ankomst långsamt ersätta många av kelternas äldre traditioner. Icke desto mindre etablerade den katolska kyrkan, väl medveten om sitt behov av att införliva (och blidka) icke-troende, All Soul's Day (senare känd som All Saints' Day) som en helgdag som ska firas den 2 november i stället för Samhain. Trots namnbytet kvarstod dock många av kelternas samma traditioner – inklusive de stora eldarna och förklädnader – med endast mindre förändringar (history.com). Dräkter, till exempel, fortsatte att bäras i ett försök att dölja sig själv mot onda andar, men gjordes inom ramen för ett kristet perspektiv; undvika djurhudar och huvuden till förmån för kostymer som föreställer helgon, demoner eller änglavarelser (history.com).

Hur var Halloweendräkter under 1600- och 1700-talen?

1600- och 1700-talen

Under århundradena som följde fortsatte festivaler kring All Hallows’ Eve att utvecklas och inkorporerade många delar av dagens trick-or-treating. Under 1600-talet fortsatte till exempel individer att klä sig som helgon eller andliga varelser (för att gömma sig från andar), men gick också dörr till dörr på ett sätt som kallas själ. Klädda i sin andliga dräkt skulle individer närma sig hus där de sedan reciterade religiösa sånger eller verser i utbyte mot själskakor (liknande i konsistens och utseende som kex). Det ansågs allmänt att hushåll som donerade mat skulle bli välsignade under månaderna som följde, medan de som vägrade skulle drabbas av olycka för sitt ogästvänliga beteende.

Historiker är fortfarande oeniga om varför kostymer och själ blev så inbäddade i kristen tro under denna tid. Det är dock en allmän uppfattning att delar av det keltiska trossystemet fortsatte att spela en avgörande roll i beslutet att dölja sin identitet under alla helgons dag och helgedagsafton. Många kristna (särskilt katoliker) trodde att de avlidnas själar vandrade runt jorden en gång om året och att Alla helgons dag gav dem ett sista tillfälle att söka hämnd mot individer som hade gjort dem illa under deras jordiska liv. För att skydda sig mot hämndlystna beteenden, skulle därför tidiga kristna ha på sig masker eller kostymer för att dölja sin identitet från onda andar som var angelägna om att förstöra dem.

Hur såg Halloweendräkterna ut under slutet av 1700- och 1800-talen?

Sent 1700- och 1800-tal

Under 1700- och 1800-talen var kostymer och firandet av All Hallows’ Eve relativt sällsynta i kolonialamerika på grund av den puritanska kyrkans och protestantiska invandrares strikta lagar och övertygelser. I hela Europa fortsatte dock kostymerna att spela en stor roll i festligheterna; om än med en mycket mörkare underton än firande från det förflutna. I Irland och Skottland, till exempel, fortsatte guising och dörr-till-dörr-interaktioner att blomstra. Istället för att besjäla, men individer undvek kostymer som personifierade religiösa karaktärer eller varelser till förmån för mer onda och hotfulla gestalter. Efter att ha målat eller svärtat sina ansikten (i ett försök att verka mer olycksbådande), gick individer ofta dörr till dörr och krävde olika godsaker (eller pengar) i utbyte mot fred till husägaren. För de som vägrade följde ofta bus och upptåg (ett av de första registrerade fallen av det moderna konceptet trick-or-treating).

Urvalet av kostymer varierade avsevärt från kultur till kultur under denna period. I Wales, till exempel, var det vanligt att män klä sig som vildsinta varelser som kallas en Gwrachod, medan det i andra delar av Europa var vanligt att unga människor gick i crossdress (Hutton, 382). Ändå rådde en tydlig preferens för de läskiga och hemska delarna av fantasin ofta på de flesta orter, med kostymer som skildrade ett urval av djävlar, spöken och vildsinta varelser.

Hur används kostymer i dagens trick-or-treating i USA?

Kostymer i USA

Framväxten av Halloween och guising i USA var ett direkt svar på immigrationen (särskilt från irländarna som flydde från Irland på grund av potatissvälten) och puritanernas minskande inflytande i slutet av 1800-talet. När miljontals europeiska invandrare kom in i USA under denna period, började en distinkt amerikansk version av Halloween dyka upp när kulturernas sammansmältning bidrog till att producera en unik blandning av traditioner och seder som fortsätter att blomstra i våra dagar (history.com) . Det var dock inte förrän i mitten av 1900-talet som amerikaniserade trick-or-treating började få fäste i hela USA; komplett med vilda outfits och seden att få godsaker från dörr till dörr. Istället för att representera religiösa eller heliga element, tappade kostymer på 1900-talet de flesta av sina vidskepliga och religiösa övertoner när samhällets ledare försökte sekularisera högtiden. Detta gällde särskilt under 1950-talet, då firandet utvecklades till en högtid främst riktad till de unga (history.com).

När högtidens fokus ändrades i USA under mitten av 1900-talet insåg återförsäljare som A. S. Fishbach och Ben Cooper lönsamheten med högtiden och började masstillverka Halloween-kostymer i slutet av 1930-talet. Tidiga dräkter fortsatte med många av de traditioner som tidigare praktiserades under medeltiden och inkluderade design som imiterade både den övernaturliga och andliga världen (som spöken). På grund av inflytandet från irländska seder och traditioner dök dock läskigare koncept upp snart efter, inklusive vampyrer, zombies, skelett, häxor, djävlar och varulvar (idéer som skulle ha varit otänkbara under den puritanska eran). Trogen semesterns kreativa anda fortsatte kostymer att utvecklas under decennierna som följde och började inkorporera design baserad på science-fiction och superhjältar. På senare år har kostymer som gynnar politik, tv och litteratur också blivit ganska populära, tillsammans med de som anses antingen sexiga eller avslöjande med moderna mått mätt.

Halloween citat

En person bör alltid välja en kostym som står i direkt kontrast till hennes egen personlighet.

— Lucy van Pelt (Det är den stora pumpan, Charlie Brown!)

Avslutande tankar

Avslutningsvis har kostymer spelat en avgörande roll i firandet av Halloween (eller relaterade festligheter) i århundraden. Även om den är rotad i andliga och religiösa föreskrifter, har Halloween-kostymen långsamt utvecklats under åren till ett mycket lönsamt och sekulärt koncept. National Retail Federation uppskattar att amerikaner planerar att spendera nästan 3,2 miljarder dollar på att klä ut sig enbart för säsongen 2019, vilket gör den 31 oktober till en av årets mest lönsamma helgdagar för återförsäljare (nrf.com). Medan nuvarande kostymer förblir höljda bakom höga vinster och fantasifullt tänkande, fortsätter dock delar av deras ursprungliga syfte och avsikt att visa upp sig i modern design. För de som är villiga att se bortom kostymens yttre form och utseende, har Halloweenkostymer en rik historia som förkroppsligar hjärtat och andan i otaliga kulturer genom tiden.

Citerade verk

• Halloween. NRF. Öppnad 17 oktober 2019. https://nrf.com/insights/holiday-and-seasonal-trends/halloween.
• History.com-redaktörer. Halloween 2019. History.com. A&E Television Networks, 18 november 2009. https://www.history.com/topics/halloween/history-of-halloween.

Detta innehåll är korrekt och sant enligt författarens bästa kunskap och är inte avsett att ersätta formella och individualiserade råd från en kvalificerad professionell.