Fler Latinas väljer att identifiera sig som Afro-Latina

Ditt Bästa Liv

Hår, frisyr, Jheri curl, svart hår, mänskligt, ringlet, peruk, långt hår, kostym, leende, Elizabeth acevedo

När Aisha Cort går in i en närbutik med sin rika bruna hud och små mörka ställen, vet hon att hon har makten att orsaka förvirring genom att prata spanska. Kassörerna bakom disken svarar tillbaka till henne på trasig engelska, visar synlig överraskning och ifrågasätter hur hon kan språket.

'Jag är medveten om hur människor ser mig', säger Cort, en 34-årig professor i Washington, DC vars mamma är kubansk och far är från det sydamerikanska landet Guyana. ”Men att vara Afro-Latina är precis vem jag är. Det är inte något jag någonsin har tänkt tänka på. ”

Termen Afro-Latina - eller Afro-Latinx, en nyare anpassning av frasen Latino för alla som väljer att ta bort könsbinarier från sin identitet - används för att beskriva ättlingar till Latinamerika med afrikanska rötter. Enkelt uttryckt: Black Latinos.



På spanska kategoriseras substantiv som maskulina eller feminina. För att avlägsna könsförskjutning använder många samhällen termen Latinx som ett alternativ till Latino eller Latina. Om någon identifierar sig som Afro-Latinx eller Afro-Latina betyder det bara: De är en latinamerikaner av afrikansk härkomst. Även om det är en manlig term, används Afro-Latino i pluralform.

Det finns miljoner afro-latinoer människor runt om i världen, från Honduras till Puerto Rico till Dominikanska republiken, som har hundratals kombinationer av hudfärger och hårstrukturer . Men för många kommer den förenande upplevelsen från deras synliga svarthet. Medan vissa tror att identifiera som Afro-Latino är ett personligt val, menar andra att det har mer att göra med en persons fysiska egenskaper - till exempel hudfärg och hårstruktur. Svarta latinos saknar det privilegium som lättare hudar har, med en upplevelse som är mer besläktad med afroamerikanernas rasism och kamp.

Populärkulturen har dock precis börjat komma ikapp med existensen av Afro-Latinas. Historiskt, när Hollywood eller tidningsomslag ha presenterade Latinas, de har varit ljusare kändisar som Salma Hayek, Jennifer Lopez och Eva Longoria. På senare tid har Afro-Latina-kändisar öppnat sig om sin identitet, som värd och skådespelerska LaLa Anthony, Orange är den nya svarta Dascha Polanco, och sångare och Kärlek och hip-hop stjärnan Amara La Negra. Hon sa till Refinery29 tidigare i år att ”många amerikaner bara är bekanta med afroamerikanernas ras- och kolorismkampar, men detta finns också för latinamerikaner.”

Hår, Dreadlocks, Frisyr, Långt hår, Svart hår, Cornrows, Spets peruk, Surfer hår, Leende, Aisha-kort

'När jag växte upp identifierade jag mig inte med latinamerikaner eller Latinas alls för jag skulle se latinska medier och jag blev inte reflekterad', säger Nydia Simone, 28, en panamansk och afroamerikansk filmskapare. Simone grundade varumärket “ Blactina ”2017 för att representera Afro-Latina stolthet och skapar en kortfilm som heter Vinodlingen . Hon tillägger att hon först minns att hon hörde termen 'Afro-Latina' i en intervju med den Dominikanska sångerskan Kat DeLuna. ”Jag kände mig alltid mer in Väsen och Ebenholts och jag var förvirrad över hur jag kunde vara spansktalande och Svart. Att höra någon uttrycka det så resonerade med mig. ”

Relaterad historia @Jstlbby Är Instagrams inspirerande stigande stjärna

Det är inte bara kändisar som leder anklagelsen. Många afro-latinamerikaner tar sig till sociala medier för att stämma sin svarta stolthet och anor och inspirerar dussintals Instagram-konton , möten som Afro-Latino Festival i New York City och oberoende dokumentärfilmer som Afro-Latinos: An Untaught Story. Var och en av dessa berättelser ökar den kulturella medvetenheten om brunhåriga Latinas och skickar budskapet till världen att Afro-Latinas alltid har funnits. Nu blir den korsade identiteten äntligen mer synlig och mer accepterad av mainstream.

Folkräkningsformulär och liknande ansökningar kan också förändras för att återspegla det faktum att även om det är Latino, Latina eller Latinx är ett etnicitet - ett sätt att definiera den kultur du relaterar till baserat på var din familj är från -din lopp är närmare kopplat till dina fysiska attribut.

År 2016 utfärdade Pew Research Center sin första nationellt representativa undersökning för att fråga latinamerikaner om de identifierar sig som afro-latino. De fann det 1 av 4 Latinos i USA identifierar sig som Afro-Latino - vilket innebär att en av fyra personer i USA skulle behöva kontrollera både de 'svarta' och rutan 'Latino' på folkräkning eller ansökningsblanketter. Men som det nu är, tvingas de vanligtvis välja det ena eller det andra.

Jag tror att Afro-Latinx verkligen ger människor en ny åtkomstpunkt för att kunna säga: ”Här är de många saker och platser jag kommer ifrån.”

Pew Research Center fann också att latinos med rötter i Karibien är mest benägna att identifiera sig som Afro-Latino. Det är vettigt: Under den transatlantiska slavhandeln fördes fler afrikanska slavar till spanska och portugisiska kolonier på öarna än till Sydamerika eller vad som senare skulle bli USA. Lägg till det faktum att många förslavade svarta kvinnor våldtogs av slavägare, och resultatet är ett mycket komplicerat arv från rasidentitet för den etniska gruppen som så småningom skulle kallas latino.

Och ett resultat av den smärtsamma historien har inneburit att många latinamerikanska ättlingar ignorerar sina afrikanska rötter - eller förkastar dem alla tillsammans.

'För vissa av mina familjers folk är bra associerat med vithet, och svart är associerat med att vara underlägsen', säger Alicia, en 31-årig Dominikansk-amerikaner som föredrog att inte dela sitt efternamn på grund av hur hon familjen kanske känner för hennes antagning. 'Medlemmar av min familj gör definitivt skämt om andra människor på grund av deras hudfärg eller deras färg ... det är saker som inte är ovanliga i latino-kulturen.'

På grund av dessa stigmas och stereotyper är det för många latinska kvinnor att förklara sig Afro-Latina revolutionerande. en direkt utmaning till uppfattningen att latinos inte också kan vara svarta - och ett uttalande om det Svart är verkligen vackert .

nydia-simone-afro-latina NYDIA SIMONE

Men att göra detta uttalande är inte alltid lätt. I september bar den afro-latinska meteorologen Corallys Ortiz sitt naturliga hår i luften för WBBJ i Jackson, Tennessee. En tittare vid namn Donna ringde in flera gånger för att berätta för Ortiz att hon hatade utseendet, till och med lämnar en rasistisk röstbrevlåda kallar Ortiz hår 'n * ggery ser.'

Ortiz spelade in sin egen reaktionsvideo till röstmeddelandet och skickade ett passionerat svar online försvara hennes val att vara naturligt.

”I åratal har kvinnor i färg alltid fått höra att deras hår inte var professionella eller” snygga ”för arbetsplatsen, och i många år måste kvinnor i färg följa” vita skönhetsstandarder ”för att komma framåt, ”Skrev Ortiz.

Relaterade berättelser Rasbias i sjukvården är en nationell epidemi Läs ett exklusivt utdrag av Tayari Jones

'På ett tag älskade jag inte mitt lockiga hår, men nu älskar jag att bära det åt båda hållen', säger Ortiz nu. ”Jag känner att det händer oftare nu: Människor omfamnar sin identitet och räcker inte kemiskt håret. De blir bekvämare att bära håret hur det ser naturligt ut. ”

Ökningen av svart medvetenhet bland latino-samhället visas också överallt från varor till fiktiva karaktärer. En av de mest populära artiklarna på hårvårdsföretaget MicMas Remix webbplats är en t-tröja med frasen 'Todo pelo es pelo bueno', som översätts till 'allt hår är bra hår.' Det är en lek på den vanliga spanska frasen 'pelo malo', som ofta används i latino-kulturen för att beskriva 'dåligt hår' - eller afro-texturerat hår. Och förra året, DC Comics skapade en antologi med den första afro-latinska superhjälten, La Borinqueña, en Puerto Rica-högskolestudent som hittar sina superkrafter genom att åka till sin familjs ursprungsön.

Mitt väsen, mitt utrymme, min kropp är inte uppe för ett argument. Det är inte upp till debatt att jag existerar i den här världen som du också finns i.

Medan alla dessa ögonblick är banbrytande markerar de inte början på Afro-Latina-medvetandet i Amerika.

”Det har varit rörelser omkring svärta i år och år och år. Och jag tror att detta är en ny generations ankomst, säger Elizabeth Acevedo, en prisbelönt Dominikansk-amerikansk författare och författare till Poeten X , vars talat ord 'Afro-Latina' blev viral 2015. ”Å ena sidan är det för afro-Latinx-folk som jag som verkligen inte växte upp med svarta språket i våra hushåll. Människor som jag som har insett: Jag har alltid vetat att det fanns en historia som vi inte pratade om ... '

'Den andra sidan är att det är folket som visste att de var svarta, vars föräldrar var som' Du är svart ', men kanske inte alltid visste hur man skulle konfigurera det med sin Latinx-sida', tillägger hon. 'Jag tror att Afro-Latinx verkligen ger människor en ny åtkomstpunkt för att kunna säga:' Här är de många saker och platser jag kommer ifrån. ''

Hår, Människor i naturen, Ansikte, Grön, Frisyr, Skönhet, Svart hår, Läpp, Mänskligt, Leende, Jasmine samora

Jazmin Samora, en 28-årig afro-latina-dominikaner fotograf som bor i New York City, säger att hon påminns om sin svarthet vid varje tur.

'Jag var tvungen att välja på lekplatsen som 8-åring om jag ville vara svart eller om jag ville vara latino, baserat på hur andra barn hade lärt sig historia, ras och etnicitet', säger hon. Samora har nyligen slutat räta ut håret med kemiska relaxers och har valt att låta henne afro växa.

Sedan säger hon ibland att människor inte kommer att prata med henne på spanska på flygplatsen, en mikroaggression som kan vara smärtsam.

Jag var tvungen att välja på lekplatsen om jag ville vara svart eller latino baserat på vad andra barn lärde sig om historia och ras.

' Jag är ledsen att tänka att det finns människor där som tänker att jag inte är Latina. Gilla hur kunde du ens ifrågasätta min identitet? Mitt väsen, mitt utrymme, min kropp är inte uppe för ett argument. Det är inte upp till debatt att jag existerar i den här världen som du också finns i, säger Samora.

Det är en verklighet som belyser en av de många utmaningarna i denna växande rörelse. Med den ökande populariteten för termen Afro-Latina (eller Afro-Latinx), vem verkligen får hävda det?

Puerto Ricas skådespelerska Gina Rodriguez har till exempel fått värme för att ha kallat sig Afro-Latina samtidigt som hon har ljus hud och rakt hår, vilket gav henne ett privilegium som mörkhåriga latinamerikaner inte har.

1 av 4 personer i USA identifierar sig som Afro-Latino.

Samora anser att detta är ett tecken på en större fråga: Afro-Latino är inte en trend eller en fas, men människor som vill göra anspråk på svarthet när det passar dem är .

'Jag har ett verkligt problem med det, för det här är ett säkert utrymme som vi har skapat för oss själva', säger Samora. ”Jag tror att många människor vill säga att de är förtryckta så att de kan hoppa mellan identiteter och accepteras bland alla. Men för kvinnor som jag är detta en term som omfattar alla våra identiteter under ett namn så att vi kan känna oss bekväma och inte behöva välja och välja. Om du burk välj och välj, du är definitivt inte Afro-Latina. ”

Medan rörelsen för att omfamna svart identitet expanderar finns det fortfarande kvinnor vid denna korsning som föredrar andra etiketter, som Janel Martinez, journalist och grundare av webbplatsen Jag är inte Latina .

Hår, frisyr, mode, orange, panna, ytterkläder, svart hår, gatamode, leende, modedesign, Janel Martinez

'Afro-Latina är utformat för att centrera svarthet, men jag har sedan dess sett en förändring genom åren', säger Martinez. Som en svart honduran som också är Garifuna (en distinkt etnisk grupp som också finns i Guatemala, Nicaragua och Belize), gör Martinezs texturerade hår, djupbruna hud och dagliga upplevelser att hon letar efter en term för hennes svarta som är helt opålitlig. Så hon börjar hänvisa till sig själv som svart , ett spanskt ord som helt enkelt översätts till: 'Svart kvinna.'

'Afro-Latina är en term som jag använder för bekvämlighetsändamål när jag säger' Jag är en svart kvinna medan jag kulturellt känner att mitt samhälle finns i Latinamerika ', säger Martinez. ”Men vi var svarta före dessa villkor, och vi är svarta efter. När vi navigerar genom detta galna politiska klimat ser jag ett större behov av att svarta människor över diasporan ska förenas. ”

Relaterade berättelser De största naturliga hårprodukterna Ja, svarta kvinnor kan få hudcancer

Men även när rörelsen växer och utvecklas finns det fortfarande latinoer som inte är redo att helt omfamna sina rötter ännu.

'Afro-Latina är en ny sak - och jag tror inte att det är fel med det, men jag tror inte att jag har den medvetenheten', säger Reina, en Brooklyn-baserad Latina som också valde att inte bli namngiven på grund av hennes komplicerade förhållande till hennes identitet. Trots att de ofta och jämt misstas som afroamerikaner dejting svarta män , Säger Reina att hon känner att termen Latina är tillräcklig för att beskriva sin upplevelse.

'Om någon kallade mig en Afro-Latina, är jag glad att vara' Ja, jag har definitivt afrikanska rötter, jag skämmer inte bort från det, 'säger hon. 'Men när jag tittar på mig själv ser jag andra saker - hårets struktur och min hudfärg, jag vet inte nödvändigtvis att jag skulle kalla mig en Afro-Latina ... Jag känner inte att det är beskrivande nog av vem jag är. Jag tror inte att det skulle definiera mig heller. ”

Hår, ansikte, frisyr, svart hår, Jheri curl, ögonbryn, skönhet, panna, haka, näsa, ELIZABETH ACEVEDO

Aisha Cort säger att i slutändan ”kan du inte tvinga någon identitet. Men jag personligen? Jag tycker att alla borde erkänna sina rötter. ”

Corts erfarenheter av att växa upp som en afro-latina vid en övervägande vit skola lärde henne att bortom sin familj kan hon uppfattas som en outsider, men hennes svarthet och hennes latinska identitet skulle alltid vara en i samma sak. Hon har till och med förvandlat sina kunskaper om modersmål till entreprenörskap, startat sin egen spanska handledning och uppmuntrat andra svarta kvinnor - hur de än identifierar - att lära sig ett annat språk.

Det är en sinnesfrid som hon önskar för alla kvinnor som ser ut som henne - som kan ignoreras, ifrågasättas eller berättas att de inte räcker.

'Ibland känns det som att du måste bevisa det, men jag fick det för länge sedan', säger Cort. ”Jag behöver inte bevisa någonting för någon. Det här är jag och jag är bara en underbar hybrid. ”

Detta innehåll skapas och underhålls av en tredje part och importeras till den här sidan för att hjälpa användarna att tillhandahålla sina e-postadresser. Du kanske kan hitta mer information om detta och liknande innehåll på piano.io Annons - Fortsätt läsa nedan